日前，据平乐县文学家协会群的一个群友推荐，平乐县二塘镇和平村委夏兰村的卢氏老宅，极具南方当地土民居特色，老宅保护相当完好，当地村民热情好客，欢迎八方来客前去探访！我得知这一消息后，辗转难眠，连夜邀约好协会群的几个老宅发烧友，约定在3月31日早上6点出发，前往夏兰村探个究竟！
因为夏兰村卢家老宅不仅古老，而且还兼具闽南特色土民居的风格，它对我的吸引力是相当的巨大，头一天晚上，我基本没睡安稳，早早就爬起来了，几个发烧友集结完毕，直接上了高速，一路飞奔绝尘而去！大约十多分钟后，我们在二塘镇下了高速，车子直扑夏兰村，几分钟的路程，我们就到了目的地！
夏兰村坐落在和平村委的东部，村前一片开阔地，地势平坦，土地肥沃，全村都是卢姓人家，没有一户杂姓，全村农户余户，人口余人。若要追溯平乐卢姓的来源，可追溯到炎帝时期，目前，有资料考证且人们比较认可的有六种说法，其中一种说法最得大家认可：卢氏为炎帝后裔，相传炎帝生长于姜水（今陕西岐山县）就以姜为姓，炎帝子孙姜尚（即吕尚）字子牙，为周武王丞相军师，立下丰功伟绩，武王统一天下后，封尚于齐国为齐王。春秋时，齐文公之子名高，高之孙名溪者为齐国大夫，受封邑地于卢（今山东长清县），溪的子孙就以封邑地名卢为氏，称卢氏，即今卢姓。立姓至今已有二千七百多年之久。卢姓是中华民族历史悠久光辉灿烂的大姓之一，自秦汉至今，卢氏先贤为王为相世代相传，英才辈出，百家姓中卢姓排行第四十二位，人口众多，卢氏族人已遍布全国及其海内外。卢氏族人原来都居住在北方，后来因多种原因，在魏晋南北朝时期，开始大举向南方迁徙，南迁的繁衍地主要集中在江西、江苏、四川、福建等地。夏兰村的卢氏，祖籍福建，据村中老者介绍，他们的族人因躲避战乱，先从福建厦门迁徙到广东的罗定县，后来再因战乱等原因，于年前迁徙到广西桂林市平乐县二塘镇的夏兰村，因为当地的地理条件非常适合卢氏族人在此生存发展，他们并在夏兰村定居了下来，当年的客居先民很快融入了当地人的生活，与当地百家姓通婚繁衍，卢氏一族不断壮大，形成了今天的繁荣局面。
夏兰村后不远处就是“五齿山”和洪江河流域，村子依山傍水，阡陌纵横，人杰地灵，当年日本鬼子进入二塘镇和平村委地界扫荡，英勇善战的夏兰村人和附近各村的村民成立了“洪江赤卫队”，奋勇抗战，在“五齿山”一带进行了顽强的战斗，日本鬼子的炮火，硬生生地把“五齿山”的其中三个“齿”给轰没了！可想而知当年的抗战是多么的惨烈，无数抗战英烈抛头颅洒热血，把日本鬼子打得落花流水，落荒而逃，先辈们的抗战英模故事激励着夏兰村的后人，他们更加珍惜今天来之不易的幸福生活。在村头的国道线公路边，有一座石山，名叫“老虎山”，山上有一个大岩洞，名叫“老虎岩”，岩洞面积非常宽广，当年，日本鬼子来到此地扫荡，村民们纷纷躲进了老虎岩里面，岂料罪恶滔天、惨绝人寰的日本鬼子，由岩洞外往洞内排放大量毒气烟雾，把当年藏身在岩洞里面躲避战乱的多名村民给活活地熏死了！制造了平乐境内有名的“老虎岩惨案”！这是日本鬼子在我中华民族犯下的又一滔天罪行的铁证！是日寇欠下我平乐人民的又一笔血债！历史已矣，警钟长鸣，我们要不忘国耻，强大我们的祖国，只有这样才能不让历史重演！
夏兰村背后就是洪江河流域，上游的榕津河经过几十公里的穿行从村旁蜿蜒而过，河流孕育并灌溉了万亩良田，因卢氏族人在祖籍福建厦门沿海一带和广东罗定沿河一带，他们喜欢临水而居，喜欢生活在宽敞通透的平原地带，历经几百年的沧桑岁月，他们依然乡音难改，如今他们使用的方言是闽南语，据查证和福建厦门当地人们的方言及其相似，他们的生活习性也沿袭了下来，喜欢下河捕鱼，老艺人们还自己制作了捕鱼的工具，喜欢食鱼类肉食已成了他们的生活习惯，他们祖先的基因非常强大，仔细查看一番他们的男性族人，发现他们的五官和轮廓和福建当地人非常相似，让人不禁感叹沧海桑田，造物主的神奇！
因为我们此行的目标明确，在村子里找了两个德高望重的村民来给我们当向导，他们带着我们三人很快就来到了卢氏老宅的大门前。
抬眼一望，卢氏老宅的全貌并展现在我们眼前，那是一间四进四弄的砖瓦结构老式大房子，每进大门都是用非常坚固的厚实木板制作而成，防盗系数非常高，每进主屋的大门口处，依次书写了木板雕刻而成的对联，对联的横联依次是：民气昭苏、凝祥、延古、集福延禧。老宅正大门的右侧方建有一个炮楼。正大门口上书写了一副硕大的木板雕刻对联，门头处“民气昭苏”几个大字苍劲有力，听村民讲这副木板对联，是村民请工匠们模仿旧时的对联模样复制雕刻而成，原来的对联已给不知名的小毛贼盗走了。
走进老宅，一阵和风扑面而来，老宅打扫得很干净，地面和墙体非常整洁。卢氏老宅已经具有多年的历史，他们的先祖当年来到夏兰村后，努力发展生产生活，过上了宽裕的小日子，因当年背井离乡，客居平乐，为了能更好地了却乡愁，村民并自发组织起来，修建了这座百年老宅，方便大家缅怀祖先，还可以用作大家庭聚会的场所，老宅当年人气最旺盛时，居住的人数将近30多人，人丁兴旺，五谷丰登！老宅具有典型的南方古民居风格，房屋结构为白墙灰瓦，每间正屋都设计有住房和偏房，主房均为两层土木结构，偏房均为一层土木结构，每间主房都设计有阁楼，阁楼的地板均为木板，每间主房上面的阁楼均和中间过道的阁楼完全隔断，这样的设计，既安全又美观大方，过道上的阁楼则是由纯木结构组成，做工精
致，朴实无华，极具南方建筑的灵秀、温婉、通透特色，依稀窥见闽南建筑的
风格暗藏其中，连接两间正屋的过道两旁，建有偏房和杂物间，它们都充分考虑了采光和通风功能，中间的大天井，起到了排水和采光、平时承办酒席摆放桌子的多重作用，不得不叹服多年前，古人们高超的设计理念。老宅是严格按照古人的礼学理念，整体结构古朴肃穆，布局严谨，集聚了人居、家族大聚会、家庭日常防盗、防火、防风、防水涝等多项功能。据村民介绍，当年老宅的大门正前方，是一条深水冲沟，卢氏族人充分利用水利资源，修建了一个大型的水石磨，供当年的一大家族人平时磨米、打磨粑粑浆、磨糠用，时代变迁，沧海桑田，如今老宅的大门口前已经修建了一条宽敞的水泥路，完全看不到当年的气象万千了。卢氏老宅各个房间的木窗设计很有特点，设计灵巧，有的房间木窗的窗叶可以伸缩，自动调节房间光线的强弱，适时控制房间的温度和湿度，这在当时，不得不说是一个高难度的技术活，可见当年的工匠们独具匠心，工艺精湛的程度，大大超出了常人所料，不得不佩服卢氏族人过人的智慧和超人的胆识，如今，这项独门技艺早已失传，族人们都感到非常遗憾。老宅的每个主房都设计有木板楼梯，厚重的木门，主房上方就是用木板隔成的阁楼，当年在阁楼上，一般是小孩子居住，阁楼也可用作存放木质家具，谷物，或者存放四季衣物、棉被等容易受潮的物品，阁楼的防潮系数非常高，当年的这种建筑理念很像我们现代人设计出来的商品房-----家庭复式小高层布局，不由感叹古代工匠的超前意识。老宅的屋顶采用了南方古民居普遍使用的木瓦结构，墙体一律由土质泥砖修葺而成，冬暖夏凉，很接南方建筑的地气。老宅内的天井四周一律由青石块铺成，既能防水又很美观大方，经久耐用。整栋老宅的建筑高度非常适中，不高不矮，既可挡风，又可招阳，阳光可以照射到每间主屋的天台（天井四周的平台）。老宅大门右侧的炮楼，当年足有四层楼的高度，族人可以登高瞭望，当年南方很多地方不时处于战乱之中，不时会有野蛮的外族人到访夏兰村，卢氏族人便派专人轮流站岗，每当有敌情时，就拉响炮楼上的应急铃声，通知族人，做好安全转移，男人们勇敢迎敌，一次次击退了外敌的入侵，保全了卢氏族人。
如今，已是太平盛世，炮楼也成为历史，只是起到一个纪念和点缀的作用，它因年久失修，自然坍塌了两层，卢氏族人经过一番整修，就成了现在的两层建筑模样。另一有趣的是：每间主屋的大门口旁边，都留有一个三尺见长的小洞口，一打听才知道，原来是主人为自家蓄养的牲畜预留的进出口通道，就是当地人俗称的“狗洞”，人与动物和谐相处，其乐融融。老宅悠悠岁月中，沉淀了许多的陈年旧事，也沉积了许多可以见证老宅岁月变迁的珍贵物品，如：木心胶皮的古木车的轮子、古老的木椅、村民打渔时用的竹笼、家庭日常盛米用的木桶、木制水瓢、土陶瓷缸子、木茶几、自编的竹篮、村里老人祝寿用的抬盒、村民冬天烤火用的火炉、村民储藏衣被用的木柜子、木箱子、祝寿用的镜屏等等。
老宅一共有四道大门，每道大门的正门口都书写有一副木质结构的对联，对联的大概意思是勉励卢氏族人，勤奋努力、勤俭持家、尊老爱幼、遵循祖训、尊师忠礼等等，勉励后人要把先祖的聪明才智充分发挥出来，把家族优良的家风、祖训代代相传下来。自古以来，卢姓族人人才辈出，夏兰村的卢氏族人也不例外，村民中英才辈出，他们遗传了先祖的优良基因，能文能武，文能治村，武能强身，当天给我们当向导的两位村民，就是本村有名的“秀才”：村民，卢晋昌，69岁，是一名退休老师，他为人忠厚老实，擅长撰写对联，村中的农户承办大小酒席时，需要写对联的，都是请他撰稿，他撰写的对联应情应景，恰如其分，非常生动且朴实无华，深得广大村民的喜爱。村民，卢泽权，42岁，是一名乡村医生，他多才多艺，不仅医术高超，医德好，还擅长写书法，由卢晋昌老师拟出对联内容后，均由他来完成书写和张贴，他们二人配合默契，相得益彰，非常受族人爱戴，他们是夏兰村人的骄傲，也是年轻的夏兰村人学习的榜样。
夏兰村卢氏族人依祖训，每年的清明扫墓期间都要到老宅举行隆重的扫墓仪式，祭拜祖先，每到这天，卢氏族人都会从各地赶回到老宅，缅怀一番祖宗的恩德，此时的老宅热闹非凡，悠悠岁月也阻隔不了他们对亲情的牵挂，对祖先的崇敬之情。
每年的冬至这天，是夏兰村一年一度的会期，当天亲朋好友纷纷来到夏兰村，走亲访友，互叙亲情或友情，你来我往，以此来增强彼此的亲情或友情。卢氏族人依家训，青年人结婚，举办婚礼仪式的当天，都要到老宅的祖先牌位前跪拜一番，感恩祖先和亲人的养育之情，并在墙上张贴写有自己姓名的红纸喜帖，告知先祖，自己已经长大成人，成家立业，必定会遵循祖训、家训，把卢氏先祖的传统美德发扬光大。夏兰村卢氏男丁的名字排行都要遵循24个汉字，辈分有序，这24个汉字分别为：君，兴、尚、大、仁、荣、显、克、昌、世、泽、长、良、谟、贻、厚、裔、诗、书、礼、乐、振、家、邦。从这24个汉字中可以看出，卢氏家训、祖训的良苦用心，他们希望族人秉性善良、知书达理、胸怀大志、报效祖国。依祖训，卢氏族人在每年的春天清明期间，村民自选本村的村长和副村长，符合条件的年轻人都可以参选，选举周期为年一届，职位是一正一副，当选的年轻人，任职期间共同负责全村的大小事务，如组织协调好村子里农户家举办的红白喜事，村子里的各项公益事业等等，通过这种独特的选举任职正副村长的方式，村里的年轻人都得到了很好的锻炼，从而历练了他们的组织协调能力和遇到突发事件的应变处理能力，使他们变得更加的成熟和稳重。
老宅还给村民提供了举办红白喜事的场所，每到村中有村民家承办酒事的当天，族人们早早来到老宅，每个人分工明确，各司其责，井然有序，在老宅的天井及过道上摆上几十桌酒席，那场面气派又温馨，尤其是办喜宴时，老宅更是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，其乐融融，满屋的欢声笑语，飘荡在老宅的上空，空气间都弥漫了满满的喜气……老宅的两旁是一排排排列整齐的土砖瓦老房子，它们都是以老宅为中轴线依次排开，各个房子间隔疏密有度，这些土坯房子充满了泥土的芳香，它们和老宅相互辉映，构建了一幅恬静淡雅的村野古民居风景画，清晨的夏兰村古民居群，美得令人窒息！
如今的夏兰村，主导产业是水稻和马蹄种植，它们新农村建设的步伐大大地加快了，新农村面貌发生了翻天覆地的变化，村民建起了一座座现代小洋房，安居乐业，安定祥和，勤劳勇敢的夏兰村人早已融入了当地的现代文明，因卢氏老宅的存在，他们的精神有了依托，老宅是卢氏族人的精神家园，他们在经济社会高度发展的今天，仍然坚守着一份信念，那就是：老宅在，卢氏族人的精神就在！它们将于老宅万古永存！
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