灵山秀水印象张夏
——张夏镇全力打造生态文化旅游纪实
这是一片清雅秀美的土地，秀丽的山峦、清澈的泉水，随处可见；这是一座文化底蕴深沉厚重的小镇，上千年的历史浸染，让美丽的故事和神秘的传说隐藏在每一个角落……
这就是山青水秀，林茂景幽，历史渊源流长的济南市长清区张夏镇。张夏原名清国、景兹、茌县、山茌、张下，因在张山（汉留侯张良在此隐居故名）之下而得名，已有近两千年的历史，被称为千年古镇。张夏在周朝就是清国的国都；秦至唐代是茬县、山茌县太原郡和东太原郡驻地；这里是齐鲁交界的交通要道，是贯通南北的御路，是通往泰山、灵岩的必经之地，是历代帝王封山祭地，祈福祷寿的行宫、行台,又是山东佛教的发源地之一，是古文化古文明的发祥地之一。
灵山秀水俊美张夏
张夏镇位于济南市长清区东南，辖区面积平方公里，以山区丘陵地形为主，户籍人口4.7万人，耕地4.6万亩。地理位置优越、交通发达，南临泰安23公里，北距济南18公里，国道、京泸铁路、京沪高铁、京福高速公路贯穿南北；工业基础雄厚，入选“山东省特色产业乡镇”；特色林果业发达，有万亩玉杏、千亩香椿、千亩樱桃基地，已连续举办13届济南市杏花节和采摘节，有泉城“新春第一游”的美誉，是山东省“林果生产先进单位”；环境优美，历史文化资源丰厚，有世外桃源——莲台山，佛教圣地——义净寺，隋朝摩崖造像——五十三参，世界地质活标本——馒寿山，此外还有杏林胭霞、晓露泉涌、义净佛光、摩崖印象、小寺觅古、齐川真武等众多景观，是山东省“一山，一水，一圣人”旅游热线上的一颗璀灿明珠，拥有“省级优美乡镇”的称号。
张夏镇有种植玉杏的悠久历史，如今，张夏玉杏现已达1.2万亩。每年的仲春时节，万亩杏林“忽如一夜春风来，千树万树杏花开”，山乡里顿时涌动出一片花的海洋，霞的世界。而当玉杏成熟时节，漫山遍野再次升腾起一片如胭如霞的红彤彤的世界，这里便又一次成为城市近郊采摘游的天堂。
境内的莲台山，因形似佛座莲台而得名。汉代大将军娄敬曾在山中隐居，又名娄敬洞山。山上文物古迹荟萃，有张仙祠、三元宫、玉皇殿等，其洞奇、林秀而著称。莲台山植物众多，树木达33科余种，鸟类8目14科30多种，有“江北第一天然植物园”之称。漫游林中，幽雅寂静，鸟语花香，犹如置身另一个天地。秋天是娄敬洞山最美的季节。一夜秋霜染遍漫山红叶，山上山下，生机盎然，分外妖娆。马衍长的一首“张夏行”，成为张夏自然美景、悠远文化的生动写照。
张夏行(作者：马衍长)
探幽张山下寻古山茌中
齐鲁通衢地依稀车马声
义净求法去译来百卷经
册封唐三藏功德炳千秋
五十三参崖众佛星拱拜
神宝烟灰灭小寺古意多
世界地质山曼寿亿万年
沙河白玉带锦绣入鱼来
晓露泉淙淙冷月映池中
杏林春鸟鸣莲台秋韵浓
有朋来远方迎宾酒飘香
木鱼歌声里流连忘返乡
生态搭台经济唱戏
近年来，张夏镇按照“强镇富民，和谐发展”的总体思路，坚持走好“工业强镇，富民兴镇，生态靓镇，和谐润镇”四条路子，全镇上下攻坚克难，真抓实干，经济和各项社会事业保持了平稳较快增长。
随着经济的不断发展壮大，该镇更加注重打造旅游品牌，注重生态、环境建设，张夏镇围绕“树立特色、打造品牌”的思路，投资万元，对北大沙河进行了综合整治，新建跨河大桥2座，拦河坝4座，硬化顺河观光路4.2公里，绿化河道4公里，安装路灯96盏，打造了镇驻地绿色休闲长廊，镇驻地环境实现了质的提升；投资余万元对黄家峪进行了小流域治理工程，建拦水坝，修游步路、观光亭，清淤截渗，打造黄家峪旅游长廊；扩大车厢香椿、金峪樱桃、诗庄核桃种植面积，开展雨季造林6亩；投资7万元，在全镇实施了土地整理项目；投资万元，实施了小城镇建设行动；投资0万元，实施了国道和旅游沿线的绿化、净化、美化工程。已连续举办了13届杏花节、采摘节，累计接待游客余万人次。今年刚刚结束的采摘节累计接待游客近10万人，园区内村民人均增收余元。杏花节和采摘节的举办，不仅使张夏赢得了“济南新春第一游”的美誉，也进一步扩大了万亩杏园在济南周边地区的影响力，为促进该镇生态旅游业的发展打下了坚实的基础。
优美的环境，让人流连忘返，许多客商正是为美景所留。通过多年的努力，张夏镇已经形成了以镇驻地和水龙王工业园为中心，以国道和黄家峪旅游路为轴心的发展新格局。截至10月份，该镇规模以上工业总产值实现10亿元，同比增长13%；工业完成固定资产投资5.63亿元，同比增长18%；工业利税万元，同比增长19%;今年该镇已引进新企业11家，完成招商引资5亿多元,企业总数达家。
佛教圣地义净故里
长清境内，佛教文化深厚，有万德镇灵岩寺、张夏镇四禅寺等众多的佛教文化资源。特别是张夏镇的四禅寺更是有着千年历史佛教文化的影响，是历史经典传奇人物义净法师出家、修炼以及骸骨供奉之地。义净（年～年）中国唐代僧人，旅行家，中国佛教四大译经家之一。俗姓张，字文明。八岁出家，即仰慕法显、玄奘西行求法的高风。及从慧智禅师受具足戒后，学习道宣、法砺两家律部的文疏五年，前往洛阳学《对法》（《集论》）、《摄论》，又往长安学《俱舍》、《唯识》。咸亨二年，三十六岁的义净从广府即现在的广州经香港出海，经苏门达腊入印度，巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑和祗林精舍等佛教圣迹后，又在那烂陀寺修行十余年，游历三十余国，于证圣元年（公元年）返回洛阳，受到武后的亲驾迎接。义净取经回途中还撰写了《大唐西域求法高僧传》二卷，《南海寄归内法传》等著作。他为中印文化交流和佛教文化的传播做出了巨大贡献。
在唐代佛教史上，义净与东晋法显大师和唐代的玄奘并称为“三大求法高僧”，又与后秦时代的鸠摩罗什、梁朝真谛大师和玄奘并称为“四大译经家”，其著作被译为法、英、日等国文字。在一千多年后的今天，在义净大师曾经驻锡过的这片土地上，为缅怀义净大师，传承大师弘法利生的菩提大愿，该镇在四禅寺下院的旧址上，修复重建了义净寺。现在一期工程已经全部完成，苍松翠柏间掩映在一座庄严宏伟的寺院，每日晨钟暮鼓，佛乐声声，香云缭绕，驻足其间，心生欢喜，每每令人乐而忘返，赞叹通明山中竟有有如此修行圣镜。而“四禅寺”更是有着千年历史佛教文化的影响，是义净大师出家、修炼以及骸骨供奉之地。始建于唐代，规模宏大，历代香火鼎盛，朝拜者众多。四禅寺，原名永庆寺、土窟寺、四禅寺。隋、唐时称土窟寺，位于张夏镇驻地东北2.5公里处。唐宋建有宏大的“万菩萨殿”一座。现存面阔3间、进深1间的大殿1座，前有出厦，梁架为四杉椴，上置平梁，立爪柱，原有正脊，经改建成卷棚式大雄宝殿，明代重修。另有高4米的宋代经幢一座，其上所刻佛经，字迹清晰可辨。寺北山腰米处，有唐三藏义净法师真身塔一座。内有浮雕像1佛2菩萨，呈禅定状。北有治平年间（－年）石像题记1块，有碑碣6通。在“文化大革命”后期（年）运动中被拆除，现改建为“四禅寺”小学。四禅寺遗址现有证盟塔、石钟亭、经幢石刻、石佛像群等，是长清区重点文物保护单位，有长清区政府年10月颁发的“长清县重点文物保护单位”石碑一座。
热情开放笑迎天下
车厢峪位于张夏镇北部，三面环山，属泰山余脉。域内共辖12个行政村、13个自然村，户，总人口人，山峪总长度约10公里，总面积.85亩，其中耕地.95亩，林地亩，草地.5，村庄建设用地.5亩，其他用地.9亩（裸岩，未利用地），具备“面积大人口少”的有利开发条件。山体表面覆盖大量树株和高草，有生态公益林.5亩，以侧柏黄栌为主，有经济林亩，以核桃和香椿为主，是张夏镇重点发展的干杂果基地和香椿基地。峪内名胜古迹众多，有隋唐摩崖石刻五十三参（王泉村）、碧霞祠（红石岭村）、三官庙（绿豆囤村）、九圣堂（车厢村）、四禅寺（土屋村）等，每处名胜都有古老动人的传说。四禅寺、义净寺所在的车厢峪，山环水绕，人杰地灵，山清水秀的环境，得天独厚的资源将车厢峪打造成一处宜居宜游的世外桃源，在这里生活的长寿老人越来越多，来此的游客无不为此处的风景所陶醉和羡慕。
近年来，随着经济的迅速发展，人们物质生活水平的提高，交通设施的改善，拉近了城乡的距离，近郊游、生态游成为一大趋势，促进了城郊的有力发展。车厢峪内植物资源极为丰富，林木种类繁多。区域内有生态农业、绿色蔬菜、山核桃、柿子、山枣、银杏、桃子等几十种山货，形成了完整的植被带，颇具特色。该镇将不断加强路网建设，增强区域内广大农民的市场观念，培养和引导他们的服务意识，建成以生态游、农业观光、果蔬采摘、特色农家乐、休闲美食等一系列景点，让游客将自然美景、健康旅游、休闲美食一并体验，促进粮食、果木、有机蔬菜的种植和增产增收。提倡粗粮食品、茶叶种植、有机蔬菜、绿色山珍，增加农副产品的附加值。改变传统发展模式，“调结构、促发展”带动旅游相关产业和产品的发展。增加农民收入，促进城乡一体化建设的发展。
佛教文化只是张夏旅游特色的冰山一角，张夏镇这个拥有众多名胜古迹、名山大川、名人轶事的千年古镇吸引着八方游客来到这里游览探寻。四禅寺重建和车厢峪旅游景点的打造，是一次难得的商机，该镇通过招商引资，吸引有缘之士，在四禅寺遗址上进行恢复性建设，重修“四禅寺”，推行“谁投资、谁管理、谁受益”的原则。四禅寺佛教文化内涵丰富，根据佛教文化旅游的特点，可发展各类佛教文化旅游。例如佛教观光游、佛教朝拜游、佛教生活习俗游、佛教修学游、佛教疗养游等，多层次、多角度的让游客感受到佛教带来的厚重文化感。
张夏镇是“一山一水一圣人”旅游热线上的一颗璀璨明珠，热情好客的张夏人民，正迎着蓬勃的朝阳，意气风发，敞开大门，以优惠的政策和良好的投资环境，欢迎社会各界有识之士，到此投资兴业，共创辉煌。(史燕海萍)
赞赏
