在双泉镇九顶莲柱山下的王家庄村南，有一座太白金星庙。坐北朝南，面阔三间。虽然小庙不大，但由于隐藏着一段传说，遂令人肃然起敬。加上比邻还有一座“魁星庙”和紧挨着的“神泉”，使得香火特别旺。
太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生，后悟得老子口中之道教真言，得道升仙。据说他是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。
小庙外零散地有石碑和碑座、碑帽。碑文风化严重，隐约能看出“大清国山东济南府长清县离城南七十里王家庄......泉水......捐资”等字样，看上去是一块功德碑。不难看出，此庙至少是清朝所建。
庙外还有新竖起的用铁板做的“功德碑”。
在离金星庙不远的山脚处有一泉池被当地人称为“神泉”。泉水自山石岩缝渗流而出，常年不竭，雨季丰沛，为村民饮用水源。泉水汇入石砌长方形泉池。
此泉旱时虽然水量不大，但能满足全村人饮用。到了雨季，泉水喷涌，通过泉池涌入山下的小河，甚是壮观。
那么，神泉与太白金星庙有什么关系呢？原来这里面有一段传说：传说从前这一带闹瘟疫，王家庄全村人死了一多半，一天来了一老者手拿拂尘往山下扫了一下，山下便涌出一泉，他即令人们喝泉水消病，结果村里人喝了泉水后很快痊愈。保住了村庄。众人大悟，原来是太白金星下凡救人，便称此泉为“神泉”。后来，人们依此神话传说，在泉水上方建起了金星老爷庙。
无独有偶，在金星庙东面下方不远处，还有一座小庙，全石结构，当地人称作“魁星庙”。魁星庙坐北朝南、面阔三间，屋内有3通石碑。其中有一魁星点斗碑刻嵌于北墙壁上，下面是一尊塑像。
魁星点斗碑刻有魁星点斗图案和碑文行书13行，计76字。文曰：“图则古，文则经。何尔执笔上乘乎，列星天道耶、人事耶、会萃乎，笔墨之灵。晋在，壬申孟秋之月，仿青莲学士，望后生求学之意，涂于松云山下，因工程告竣，录乐捐善士於两壁，一誌永远，后世纪念云。”无撰书人姓名，碑文没有明确记载年代，但从金星庙碑记载是大清光绪十年修建，而石屋从建筑上看晚于金星庙建筑，可以确定魁星点斗碑文壬申年应为民国二十一年时期刻石。
魁星是北斗七星中前四颗星的总称，又称奎宿，也称作文昌君。据说在中国古代神话中，魁星相貌丑陋，长得像个小鬼，是主宰文章兴衰和人才选拔的神。其一手捧斗，一手执笔，一脚向后翘起如踢斗状，故曰：“魁星点斗”或“魁星踢斗”。仔细看“克己复礼”和“正心修身”则藏在魁星的形象之中，魁星由这两句话八个汉字组成。
“魁星点斗”的绝妙之处在于图中藏字，字中寓意。反映的是中国的正统文化。中国的正统文化是儒家文化，儒家讲究“学而优则仕”。中仕的人都是国家人才，国家人才必须克己奉公，维护封建秩序。只有德才兼备的人，才能当此重任。可以说，“魁星点斗”图有着较深的文化内涵，它是我国特有的文化形式——文字游戏中的一件佳作。
东、西墙各嵌施财姓名功德碑。作者：曹建民
来源：风韵长清
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