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全真教是中国道教两大流派之一，创教祖师为道号重阳子的王嚞。王嚞的七位弟子号称全真七子，又称北七真。许多人知道王重阳和全真七子，是因为金庸小说《射鵰英雄传》。但小说毕竟是小说，里面的内容和真实的全真教颇不相同，甚至是完全相反。下面我们就说说历史上全真教的那些事，先从全真七子的四位师兄说起。
《射鵰英雄传》王重阳剧照
王重阳生于北宋末年的陕西终南县的豪富之家，王重阳曾在金朝担任低级官员，正隆四年于甘河镇“遇仙”得秘文，遂弃官入道，遁入玄门。
王重阳在南时村凿穴室，称之为“活死人墓”，并入内居住修炼。两年多以后，填活死人墓，外出传教。数年后，离开关中东行，在宁海陆续收马钰、丘处机等七人为徒，便是全真七子。
王重阳与全真七子
其实在全真七子之前，王重阳在关中传教时，有两位同道，并收有四位弟子。
两位同道是和德谨、李灵阳。
和德谨，秦州甘泉人，曾为刀笔吏。后遇一道士，成为莫逆之交。道士死后，又蒙一老妪指点，退居林下修炼，道号玉蟾子。后“闻终南重阳祖师深得九还锻炼之术，乃往参同”，与王重阳同处一庵。王重阳东行之后，他隐居于终南山下。和德谨通医术，经常为人治病，于大定十年去世。重阳门下尊称其为“和师叔”。只是这位师叔并不是周伯通，更不是老顽童。
李灵阳，京兆终南县人，据说亦是遇异人点化而隐居修道，号灵阳子。大定三年与王重阳、和德谨同结庵于刘蒋村。其“铅汞龙虎之学，多赖重阳指授”。王重阳东行后，他留在终南，大定二十九年逝于全真祖庭。
王重阳曾作诗云：“传与和公与李公，首先一志三人同”。
除两位同道外，王重阳在终南期间还收了四个弟子。
第一个：史处厚，醴泉人，原名史公密，自幼慕道，大定二年拜王重阳为师，王重阳教其全真性命之学。王重阳东行之时，本欲令其随行，史处厚以老母在堂为由推托了。后迁回醴泉，大定十四年去世，人称“史风仙”。
第二个：严处常，京兆栎阳人，本是王重阳的外戚。大定三年往刘蒋村拜王重阳为师，后迁居终南泉石，道号长清子，大定二十三年逝于全真祖庭。
第三个：刘通微，本是豪门浪荡子，因染恶疾，大定七年王重阳收其为弟子收其为弟子并治好他的病。后来受到金章宗召见，逝于承安元年，有《全道集》行于世。
第四个：赵抱渊，延安鸣川人，“来终南参重阳祖师，玄机密旨，大蒙启证”。后赵抱渊独游天下，晚年返乡居于迎祥观，于泰和三年去世。
以上六人便是历史上全真七子的师叔和师兄。
王重阳去世后，马钰、谭处端、刘处玄、丘处机四弟子奔赴关中，在终南太平宫拜谒和德谨、李灵阳，在京兆见史处厚，在终南会刘通微、严处常，向他们告知了王重阳死讯。后马钰率三位师弟迎回王重阳灵柩，葬于祖师庵，即后来的祖庭。
本文参考资料：
《中国道教》
《王嚞丘处机评传》
《玄门探珠》
