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大年初一头一天，早起挨家去拜年。这种过年习俗，在长清普遍流行，看着总是那样的的亲切。

每年的大年初一，人们大多以家族为单位，或者以家庭为单位，多则几十人，少则五六人，一块到村里或者家族里辈分大、威望高的人家里拜年。

往往一进大门就大声喊“二大爷在家吗？给你拜年磕头了！”

听到动静的老人则急忙走出房门迎接，嘴里往往说“别磕啦，别磕啦！越磕越老！”

磕头的人一边跪下，一边说“一年一个头，必须得磕。”

年岁大的人则伸手相搀，“你看看，别弄脏了新衣裳。快到屋里抽支烟！”

磕头的人大多不顾年岁大的人的阻拦，硬是跪在地上，口里大声喊着“给二大爷磕头，这是给二大娘的！”

磕头的人纷纷下跪磕头。

干净一点的老人，会起早将院子打扫干净，铺上用蒲草做成的苫子，或者铺上用装化肥的塑料袋子缝制的包，人少就能在苫子或者包上磕头；人多，就有人要在地上磕头了。

当然，磕头的人一多，也就有滥竽充数的，在后面蹲着，假装磕头。

年岁大的人一看这么多人拦也拦不住，就拿出烟递给站起身的拜年人。

“快吸一根！”

“不啦，不啦，还着着呢！”

“换换，换换！”

“不换啦，还长呢！”

看到有小孩跟着磕头，年岁大的人一般也端出装有糖果、瓜子的果盘，客气地说，“二柱家的小滴又长这么高啦！吃块糖！”说话间，抓起糖果给孩子。

“您爷爷给你糖勒，吃不？吃就拿着。”

孩子往往接过糖或瓜子，露出笑脸。

“屋里坐坐吧，沏着茶叶呢！”年岁大的人对大家说。

“不啦，不啦，还有还几家没串呢。二大爷你待在家里吧，别送啦！”

“好，好！你看又让你们跑一趟！”

“应该的！应该的！”

纷嚷中，人们走出院门，走向下一家。

年岁大的人为什么拦着年轻人，不让他们给自己磕头呢？这也是有讲究的。

长辈在接受孩子磕头后，必须做两件事，一是应当及时说：“好，起来吧。”一是要给孩子来点“赏赐”，例如小玩意儿，糖果等，或给个零钱，“头”是不能白受的！

旧时代许多人在孩子说磕头还没跪下时，及时说：“不用啦。”而阻止孩子磕头，以免拿不出礼物的尴尬。

当然，人们给自己的父母磕头，父母往往不阻拦，乐呵呵地接受了；孙子辈的孩子，给爷爷奶奶磕头，只要年龄不超过十五六岁，爷爷奶奶在乐呵呵地接受后，是要拿红包的。

孩子们也乐于办这样的事情，往往磕头的时候，故意高喊“给爷爷磕头、给奶奶磕头！”。呵呵呵，估计他们喊的潜台词是“爷爷给红包、奶奶给红包”吧。

在初一磕头拜年的时候，往往是男的一群，女的一波，分开进行的。

也有的儿媳妇给婆婆磕头，向那一跪，婆婆的心就乐了，头一磕，婆婆的脸上就笑开花了，什么婆媳矛盾、家长里短的，瞬间化为乌有。

这也是为什么在山东农村，这么多年来磕头习俗一直保留下来了的原因。平时邻里间难免有磕磕绊绊、小矛盾小误会，只要不是伤及感情的，往往都是大年初一的时候，相互一串门、磕个头，矛盾就化解了

……

当然，现在越来越多人不时兴磕头了，见面问声好，握个手，也其乐融融。

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