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篇头题字：于大智

长清历史悠久，文化璀璨。据年版《长清区志》记载，早在年前，出现以月庄遗址为代表的山东省最早的“后李文化”。周代，设卢邑。秦代，设卢县。隋开皇十四年（年），始置长清县，以境内齐长城和清水命名。也就是说，设立“长清县”距今已有多年的历史了。

至道二年（年），长清县城由升城迁至刺榆店，即今日长清县老城区。

明代洪武年间，县内居民多元末土著，行政区划设置里甲。永乐年间，徙直隶、川陕等地居民来长清县定居后，行政区划实行仓里制。清代沿袭明制，至道光年间，全县划为4仓44仓里，辖个村庄。

几经更替，至年，全县设7镇4乡。年4月，五峰山、马山撤乡设镇；12月，城关镇更名长清镇；全县行政区划调整为9镇2乡。年6月26日，长清撤县设区。

年9月，设立文昌、平安、崮云湖、五峰山为街道办事处。年1月，撤销武家庄乡，将其行政区域并入万德镇。年，全区辖文昌、平安、崮云湖、五峰山4个街道和归德、孝里、万德、张夏、马山5个镇及双泉乡.

年，又将归德、万德、张夏设为街道，双泉设为镇。现在共7个街道、三个镇、个居委（村委）会。

然而，无论社会如何变迁，不变的是那些虽然有些尘封甚或是忘却，但亘古永不会消失的历史和逸闻趣事。好多古村落埋藏着很多故事，尤其是它们的由来及变迁过程，值得后人去挖掘、研究并载入史册。据有关部门统计，自年至年，中国自然村由万个锐减至万个，10年间减少了90多万个，平均每天就消失80到个。而随着社会发展的需要，长清也会有许多村庄撤销或合并，因此，留住这最后一抹余晖将会是对故土难离的乡亲们以最好的慰藉......

岚峪村之“卡框石”

岚峪村位于孝里镇东南4公里处大峰山西南山脚下,现有余户，口人。

据《长清县地名志》记载：明万历二十四年（）大峰山重修“泰山行宫碑记”有懒峪庄记载。据传，因该山峪自古缺水而得名懒峪。明朝燕阳秀道人来此，见大峰山四季雾气腾腾之景象，更名岚峪庄，俗称岚峪。清道光版《肥城县志·地舆志》载：“岚峪”。年由肥城县划属长清县。

大峰山上的“重修泰山行宫碑记”立于明万历二十四（）年，当时还称“懒峪”。

走进岚峪村乍一看，并没有给人多么“古”的感觉，但当沿着街道往里走，才逐渐看到一些破旧的老房子。越往上走，老房子越多，“古味”越浓。原来，由于西半部地势平坦，交通方便，近些年好多户舍弃了老屋，到西边盖了新屋。形成了新旧建筑鲜明的对比。

这些房屋的构造基本上全是石头垒砌，因此岚峪是个地地道道的石头村。

石头还有其特别的优点：结实。如果不去刻意毁坏，几百、上千年都风蚀不了。而用它来做建筑构件，就成了山区房屋建筑的主要原材料，同时大门上石刻及图案的精细度也成了家境或是地位的象征。因此村民的大门就是一个家庭的门面，石匠用錾子刻意雕刻出各式各样的图案，既美观又有艺术性，颇得山区人们的喜爱。

大门的门枕石一般都是长条形的，一头在门外，一头在门内，中间一道凹槽供安置门前的栅板，门内部分上面有一凹穴，标准的学名叫海窝，供门轴转动之用。一般情况下，门内的部分稍短，门外的部分相对较长。

而卡框石（也称腰枕石）则是大门稳定的“中坚力量”，起到固定门框、使开关大门顺畅自如的作用。同时还可避免木门框受潮后的变形。

卡框石多数贯穿整个大门楼的墙壁，中间开一条深槽，供固定门框用；最里面也有一凹槽，有圆有方，用来上“拦门杠”。这样关上大门，在外面用再大的力气也休想打开。

各家的卡框石花样百出，并且两边的图案都不一样。荷花状的，预示着家庭和和美美，不缺钱花。

“鱼跳龙门”，不仅象征着家庭人、财两旺，“鱼”还是“余”的谐音，有“年年有余”的寓意。

普通人家好多是“宝葫芦”形的，口朝里。这种图案既简单又让人好理解，有“聚宝”（肥水不流外人田）的含义。

还有太阳形的，条条放射的錾道，预示着家境像太阳一样红红火火，光宗耀祖。

菊花，一家人聚在一起既团结，又有钱花。

“竹节”卡框更为普遍，几乎占石大门的百分之六十。表示家庭成员有气节，宁折不弯，代代出忠臣。同时，它又有“如意”的形状，含“吉祥如意”之意。

有寿桃图案的仅有一户，图的是一家人生活甜蜜，健康长寿。

还有一户卡框的图案是一对“干枝梅”，很奇特，刻工也很细腻。民间一般的花多是春、夏、秋三季开花，而梅花却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是我们中华民族最有骨气的花。由此断定房主一定是与众不同的人。现在已经有人把它们从大门上拆了下来，准备卖了挣点钱花。

还有一种图案既简单，又含有深意，那就是三角形。两边的两个三角形，正好对成了一个“面旗子”状。因为过去像“二月二”这样的节日才能吃上这种食物，并且“面旗子”里面都要放糖，因此意为一家人甜甜蜜蜜，不缺吃穿。

家境实在困难的人家干脆不讲好看，只讲实用，虽然没有什么寓意，但同样能起到固定门框的作用。

林林总总、各式各样的卡框石，不仅是山区庄户人家的门面，而且很多富户在房屋门上也普遍使用。别看这块普通的石头不起眼，它是对家庭综合实力的一种考验，它不仅很有讲究，而且很费工时，有时做好一块儿卡框石要花费几天、十几天的时间。图案越花哨、做工越精细，显然费时就越多，主人付的工钱或管的饭自然就越多。同时，农村的攀比现象很普遍，“打肿脸充胖子”的也大有人在。曾有“与人不睦，劝人盖屋”的说法。意思是在农村盖房是倾其毕生的积蓄才能做到的事，有的甚至是“盖完了房，断绝了粮”。所以说有险恶目的的人才劝别人盖屋。

千百年来，民间采用各种形式、在各种地方、做出各种祈祷或是暗示行为，为的是祈求上苍让百姓安居乐业，能过上好日子，是很普通的愿望。因此，在欣赏它们的同时，也是对建筑历史的了解，对一方风俗习惯的了解，对民间匠人高超艺术的了解。

（鸣谢张金河先生提供相关资料）

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曹建民国家一级摄影师，系国际摄影协会（IPA）四星级终身会员（四星级国际摄影师）、中国人像摄影学会会员、山东省摄影家协会会员、山东知青摄影家联盟秘书长、山东图片库签约摄影师、济南市摄影家协会第六届理事、济南市长清区摄影家协会常务副主席。年被评为“济南市摄影名师”、年被授予“中华复兴奖·当代优秀摄影艺术家”称号。国际摄协“十佳优秀会员”、山东省摄协“德艺双馨”会员、济南市摄协“德艺双馨”会员。摄影作品近百次获国际、国家、省、市、区等影赛奖项。同时爱好写作，小说、散文、杂文等文学作品及新闻照片屡见报端，曾两次被评为《济南日报》优秀通讯员。被长清区命名为“拔尖人物”、“社会闻人”并载入《长清人物年鉴》和《长清区志》。

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