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永固，自古传统优良，语言优雅，风俗喜人。

相传，永固人的祖先在战国时期从中原南迁而来，在“永固县”生活、交往、融合，形成“讲标人”（是一种混合语）的独特的侗台语族群体，主要分布于怀集永固、诗洞、桥头、大岗和封开长安等区域。

至今仍有10多万人会讲“标话”，称为古粤语“活化石”。

侗台语族：是语言学上的一种划分方式，古代汉朝曾经影响到、至今还保留秦汉通语的民族都可以划分进这个"语族"。

1.永固人说的话，叫“标话”

很多人都想知道，“标话”是怎样的？没有录音，以文字举例：

汉语音：这是什么地方？

标话音：奶文屋荡？

汉语音：什么东西？

标话音：门西。

汉语音：抹桌子。

标话音：坐床。

汉语音：眼泪。

标话音：水眼。

2.永固人唱的歌，叫“南歌”

南歌，是怀集南面山歌的简称，“标话”演绎，对唱形式，活动多在中秋期间的河边、林下、岗上。唱词举例：

华生：为永固人的舞狮子鼻祖。

攻狮子：即“恭”狮子，以示“恭敬”之意。

炸狮子：即炸醒狮子，意为醒狮。

二是担“龙窝”

正月二十这天，还有一个重要的习俗，永固敬奉女娲娘娘的外嫁女，穿着传统服装“大襟衫”回娘家，担起形象似龙子龙孙一样的芋头（标话称谓“龙窝”）回夫家，准备开始新一年的耕作，期望获得丰收多多。

“龙窝”

还有，永固人的一些传统重要节日，每年都会进行。

·清明节祭英烈

以清明节为契机，引导未成年人慎终追远、缅怀先辈，铭记历史，学会感恩，继承先烈遗志，珍惜幸福生活，把个人理想追求融入实现中国梦的共同奋斗之中。

·孔子文化节

永固一直有崇德尚文、尊师重教的儒家文化传统，学风甚浓。特将孔子文化节（农历八月二十七日）作为促进交流的途径，让更多的人认识永固，热爱永固，走进永固，投资永固！

据称，永固“标话人”氏族多随从赵佗南下而居。

赵佗（？—公元前年），秦代时为南海尉，兼并桂林郡、南海郡和象郡，建立了南越国。汉高祖十一年（年），接受朝廷招抚，封为南越王，成为汉朝异姓封王的特例。

“讲标话人”也就在此落地扎根。

永固部分郡望代号

钱氏—彭城(江苏徐州)孙氏—乐安(江西中部)李氏—陇西(甘肃东南)

冯氏—始兴(广东韶关)陈氏—颍川(河南禹州)何氏—庐江(安徽合肥)

张氏—清河(河北邢台)梁氏—夏阳(陕西韩城)纪氏—高阳(河北保定)

徐氏—东海(山东郯城)林氏—西河(河南安阳)高氏—渤海(河北沧州)

孔氏—鲁国(山东鲁南)潘氏—荣阳(河南洛阳)严氏—天水(甘肃东南)

苏氏—武功(河北临漳)袁氏—汝南(河南商水)黄氏—江夏(湖北武汉)

罗氏—豫章(江西南昌)卢氏—范阳(山东长清)邓氏—南阳(河南西南)

龙氏—吴兴(浙江湖州)廖氏—汝南(河南商水)曾氏—鲁国(山东鲁南)

植氏—南越(广东番禺)黎氏—长治(西安西北)

文稿：谢健江资料：黄宗俭

图片：施泰宇任天俊谢榭插图：网络

来源：文明怀集

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