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洞真观上山路的前半部分坐落着洞真观。洞真观始建于金代泰和年间（～年），由全真派道士邱志圆、范志明创建，王志深、李志清增筑，凿池引泉，初具规模。金敕封为“洞真观”，元敕封为“护国神虚宫”，明万历皇帝赐名“护国隆寿宫”，敕建“保国隆寿宫石坊”，并颁发《道藏》经一部函，至此，洞真观进入鼎盛时期。后经明末清初战乱，渐趋衰败。洞真观坐北朝南，各殿依次建在同一中轴线上，主要有皇宫门牌坊、午朝门、三清殿遗址、玉皇殿、清冷亭、碧霄殿、真武殿、隆寿宫石坊、三元殿等，地势逐渐升高。元代影壁五峰山皇宫门牌坊，底座建于金元时期，上面刻有八个卧狮，木制上顶建于明万历年间。门后的十三株柏树称作“十三太保”。五峰山五峰山万历藏经敕谕碑五峰山五峰山玉皇殿五峰山仙亭桥，桥面和桥下共有28根石栏，称为“二十八宿”。五峰山玉皇殿修建于明代，殿内塑有玉皇大帝和左右天蓬元帅。五峰山五峰山清泠泉和清泠亭五峰山清泠泉因清泉激石，泠泠作琴筑声而得名，是五峰山第一泉，常年不竭，水质清冽甘甜。五峰山五峰山银杏树生长在玉皇殿后，清泠泉旁，树干挺拔，高35米，树围6.5米，冠幅近40米，覆盖面积达平方米，枝叶繁茂，树龄二千余年，是五峰山最著名的古树。五峰山五峰山碧霄殿，也称奶奶殿，是供奉五峰山奶奶的殿堂，民间传说五峰山奶奶是东岳大帝的三个女儿之一，另两位是泰山碧霞元君和马山奶奶。五峰山五峰山真武殿，内祀真武大帝，是道教尊奉的执掌北方天界的天神。五峰山隆寿宫石坊，长9米，宽8米，气势宏伟，古朴庄重。五峰山隆寿宫石坊后是百丈阶，宽10米，共有台阶91级，含道家“九九归一”的思想学说，故又称“九十一级台阶”。每级台阶的高度自下而上逐级增厚，内蕴“步步登高”之祥瑞。五峰山五峰山三元殿，是洞真观的最后一座殿堂，地势最高，始建于明万历年间，内祀三官大帝，即天、地、水三官，或也指尧、舜、禹三帝。三官的诞生日正月十五、七月十五、十月十五即是三元节。五峰山五峰山五峰山上山三元殿后面就是上山路五峰山山不算很高，但很陡，随处可见如削的峭壁。山路很窄，台阶修得很“天然”，高低不平，又滑又陡，经常需要手脚并用。五峰山五峰山云鹤桥五峰山会仙亭五峰山五峰山五峰山山顶会仙峰顶，海拔米，山下是米，三元殿米，我爬上来用了一个多小时。五峰山山顶比较平坦，没有人工建筑，只有草木乱石。五峰山在峰顶远望，东南相连的高山是青崖山，海拔米，山势险峻，山顶平阔，矗立着一座铁塔，在古代是兵家屯聚之处。五峰山金元之际，东平路行军万户严实曾在青崖山屯兵镇守。明末，孙化亭农民起义军也曾在此安营扎寨，顺治年间起义军被清军镇压，五峰山一带因这场战乱而遭到严重破坏。五峰山山顶上有路连接了几个峰顶，路很难辨认也很难走，我艰难地走到了西面的望仙峰。望仙峰的石壁悬崖大部被柏树遮盖，柏树虬枝牢牢地扎于石缝中，成为一大景致。五峰山五峰山最西面是迎仙峰，近在眼前，却因崖陡树密走不过去。五峰山五峰山西南方的马山隐约可见五峰山五峰山从西面找不到下山路，只好返回会仙峰，来回耗费了将近1小时。五峰山五峰山五峰山向东可去群仙峰，没时间去了。五峰山下山原路下山五峰山下山时体会到了“上山容易下山难”，下山难不仅仅指劳累，是指台阶、石头大小不一，极其滑陡，需要时刻小心翼翼，两眼一刻不离脚底，以防踩空或滑跌。五峰山五峰山五峰山五峰山五峰山五峰山回到清泠泉买了点午饭，休息片刻。五峰山五峰山五峰山下午三点半出了五峰山