孟姜女哭长城是中国民间著名传说，在我国广为流传，它与《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》，被称为中国四大民间传说。一提到长城大家自然会想到的是万里长城。但是你知道吗？其实，孟姜女哭倒的并不是万里长城，而是齐长城。
齐长城被称为中国的“长城之父”，在国内外影响巨大，其西段在公元前年以前完成。《史记·楚世家》正义引《齐记》载：“齐宣王乘山岭之上，筑长城，东至海，西至济州，千有余里。”。
孟姜女的原型为春秋时齐国杞梁之妻，《春秋左氏传》记述：杞梁攻莒、战死，齐侯欲郊吊，杞梁妻以郊中不是吊丧之地加以拒绝，齐侯不得不改在杞梁家里吊唁。故事从此发端。后来增加了杞梁妻“迎其柩于路而哭之哀”的说法，说杞梁妻“善哭其夫而变国俗”，与齐国地方民间崇尚“哭调”的风俗结合在一起。汉代故事又派生出哭倒城墙(或山)的情节。此时，杞梁妻由知礼而却郊吊发展成她在丈夫死后向城而哭，城为之崩，负尸骨归，投淄水而死的形象。故事表现出了她恸哭的真挚和死的贞烈。
北齐屡筑长城，徭役繁重，民间多征夫怨女。民众把当时现实与秦代筑长城的苦役联系起来，使传说逐渐变为反筑城徭役主题的新形态。从此，杞梁由为齐国牺牲的战将，变成被打杀的筑城民夫。杞梁妻便成为寻夫认骨、哭倒长城的著名传说人物。在后来的流传过程中，几经重要演变，情节不断丰富，主题也日益鲜明。近世孟姜女故事传播的地域几乎遍及全国，影响十分深远，各地也出现不少异文。除各种诗文外，一些通俗唱本多取这个故事为题材进行创作加工，其结果又影响了这个故事的口头讲述。由于时代的不同，作品的主题及思想倾向也较复杂。但从近世流传的故事基本情节看，这个故事是以孟姜女的家庭婚姻问题为线，深刻反映出封建社会徭役的繁重和人民生离死别的痛苦，暴露了封建统治者的残酷无道。
孟姜女与齐长城是密不可分的。据《山东通志》、《济南府志》及《长清县志》记载：“人们因长城而建姜烈女祠。”清初学者顾炎武《山东考古录》云：“余过长清县之长城铺，见有杞梁妻祠，乃列圣母娘娘诸像不下十数，而人尚呼之为姜女庙。”齐长城边的孟姜女庙有三处：济南历城区西营镇王家庄南一处，锦绣川即发源于此，现在尚能依稀辨出庙的遗迹；在泰莱山区进入历城东南境的通道上(今泰安山口西侧)也曾有一规模较大的孟姜女庙，可惜在上个世纪60年代被毁；还有一处孟姜女庙在章丘正南、莱芜正北的两市交界处，现在连遗址都看不到了。
本文转载自：泰山百科。作者：水木繁华
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