宋太宗皇帝赐诗：宋太宗赵光仪皇帝褒奖对镇守边陲有伟绩的卢安仁（字十七郎，虔化南云公明公裔，仕至金紫光禄大夫）及其房侄卢八节（三郎，名晏，仕至银青光禄大夫）恩赐紫金鱼袋赐诗曰：积代簪缨自范阳，煌煌事业远流芳；尚书光耀千年史，太尉名扬五代梁；谱谍至今传墨迹，家声远播耿朝纲；叮咛后代多相继，宝贵荣华永无疆。-----宋雍熙四年（公元年）丁亥二月“姓”的形成十分久远，它形成后非常稳定：“氏”的形成较晚，且会随着各种历史条件的变迁而变更。在夏、商、周三个朝代，“姓”与“氏”是两个截然不同的概念，《国语?周语》中说：“姓者生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者属也，与其子孙共相连属。其旁支别属则各处为氏。”也就是说，“姓”为“氏”之本，“氏”自“姓”出；至秦朝末年，社会变迁巨大，人口流动频繁，“姓”与“氏”与已经完全合称了，但仍以姓的涵义作为表明每个人所属家族的符号。卢氏远祖，乃四千多年前原始社会游牧部落的一支，原居于渭水支流姜水（今岐水，姜水原于岐山一带，即今陕西省岐山县西。）之演，他们以居住地为姓，定为姜姓。姜姓是我国最古老的姓之一。炎帝为姜姓，他是我国远古四大部落（炎帝、黄帝、蚩尤、大皋等部落）之一的首领，炎帝部落强盛起来后，逐渐向中原（今河南、河北、山东一带）发展，在与黄帝部落于阪泉（今河北省怀来县）发生三次大的冲突之后，与黄帝部落结成了炎黄联盟。姜太公名尚（又名：望），字子牙，东吕人，是炎帝的后裔。他的氏是吕。吕氏是较早从姜姓中衍生出来的一个氏。山东的吕氏在海滨陈辟以草莱、从事渔猎耕织，定居下来后，称其地为莒，又叫东吕。吕尚是武师逄伯陵的入门弟子，他青出于蓝而胜于蓝，不但精通拳棒及各种兵刃，而且对御车、射箭和行军布阵均作过精湛的研究。但在后来的数十年中，吕尚虽拥有超人的文韬武略，却得不到施展的机会。直到公元前十一世纪的西周初年，身为官太师（武官名）的吕尚于八十岁时在渭水边垂钓，才为周文王访得，拜为丞相，世为称其为姜太公。他辅佐周文王、周武王完成了兴周大业。春秋初年，周武王封姜太公为诸候国齐国的国君，称为齐太公，封疆在今山东省北部，国都设于营近（后称临淄，在今山东省淄博市东北）。齐太公的六世孙齐文公有儿子名为公子高，公子高的孙子名为傒。齐襄公被公子孙无知杀害后，联合其他大臣一起平定内乱，诛杀公孙无知，迎立齐襄公这弟公子小白为君，称为齐桓公。齐桓公为了表彰傒的功劳，任命傒担任齐国上卿之职，并把卢邑（今山江省济南市长清县西南归德镇的卢城洼一带）封给他。卢邑之人，是时已有以邑为氏者，齐国有大夫卢蒲毕、卢蒲癸便是明证。傒的子孙世袭齐国上卿之职，是春秋时齐国很兴盛的家族，但了战国时代，在公元前年，发生了“田和篡齐”的政治大变动，世袭国君的吕氏因此“绝宗庙之祀”。居住在卢邑的傒之子孙与吕氏其他族人一样，因失国破家而被迫举族迁移，大批离开齐地而奔燕国（今河北省一带）、秦国。颠沛流离的傒子孙到了燕、秦等地之后，日夜眷念世代繁衍生息的故土，于是，他们之中就有更多的人以先人傒所受封邑为氏，更氏为“卢”，以铭刻永世不忘祖地的深情。从战国、秦、汉、三国、晋至南北朝的八百多年间，卢氏苗裔播迁至黄河流域广大地区，支脉甚多。海河有一支流叫范水，秦朝时在范水之北设范阳县，治所在今河北省定兴县固城镇；三国时魏置范阳郡，治所在涿县，即今河北省涿州市，墨守成规境相当于今河北省内长城以东、永清县以西、霸县、保定市、紫荆关以北和北京市房山区以南地区。长期居住在这一地区的卢氏人丁兴旺，许多人的文化素质甚高，在魏、晋、南北朝及隋朝时期，居住在范阳的卢氏逐渐成为各支派卢氏中最繁盛的一支，出现的功臣、名人越来越多，在社会会上的名望越来越高，成为当地的望族，遂定堂号为“范阳”。在当时的历史条件下，社会上多以“地望”论姓氏之贵贱，“地望”即“郡望”，也就是某姓氏世居某郡，有显著的业绩，为当地人氏所仰望，而朝廷中设置有家谱局，任用官员必须考查谱谍，于是，范阳卢氏自然而然成了“崔、卢、王、谢”的“四海大姓”之一，社会声望极高。及至唐代，卢氏为盛唐五大姓氏（陇西赵郡李氏、清河郡崔氏、荧阳郡郑氏、太原郡王氏）之一，出任过宰相的达八人之多，在政治、经济、文化及军事诸方面对国家的贡献很大。卢氏肇氏两千多年来，由于各种原因，不断迁徒。卢氏族人瓜瓞绵延，枝叶蕃衍，现已分布到全国各地及其他许多国家。我男国家档案局、教育部、文化部于年联合发出关于要求协助编好《中国家谱综合目录》的通知指出：“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量的有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济学、人物传记、宗族制度及地方史的资料，它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大的作用。”正是因为政府这样要求和鼓励人民积极发掘和利用家谱资源，许多卢氏宗亲，根据各地不同的具体情况，为卢氏源流的研究进行了大量艰苦、细致的工作，由于有广大宗亲的热情参与和支持，迄今取得了可喜的成果。多年前，就有宗亲倡议，先编印一部《范阳卢氏宗谱（宗泰公暨相关宗支谱、史、考）》，为将来编印《范阳卢氏总谱》作准备。为了编印《范阳卢氏宗谱（宗泰公暨相关宗支谱、史、考）》，思宗宗亲不辞辛劳，寻访了各地许多族人，行程远达数千里，收集了五十多种卢氏谱志和《范阳卢氏春秋》、《东南亚卢氏源流研究联谊简报》、《卢氏信息》等大量宝贵资料及照片，经历数度春秋寒暑。通过综合各地宗亲丰富的研究成果，思宗宗亲执笔撰写的《范阳卢氏宗谱（宗泰公暨相关宗支谱、史、考）》一书的第一、二、三编的初稿于年冬完成；第四、五、六编的初稿于年冬完成。前三编经长桂、陆腾、火石、卢焜、日浈、华新等提出了修改意见，后三编以国鼎、树勤、俊明、赋培、振国、延任、昌彰等宗亲提出了修改意见。非常遗憾的是，江西麻田开基祖宗泰公的先世及其本人的情况，因一直秘而不传，使得其后裔只能修断代谱。几百年来，宗泰公裔孙为解开宗泰公留下的谜而作了巨大的努力，但迄今尚未能完全达成共识。而天津南开大学文学博士、中文系教授卢盛江宗亲查阅了唐代九十多种史志，均末发现“卢宗泰”其人。唐朝开元年间，在长安得罪唐玄宗的有依附武则天之女太平公主的尚书右丞卢藏用，因此，宗泰公若是卢藏用的至亲这一而到麻田避难，是有可能的。正如盛江宗亲给思宗宗亲的复信中所说：“开元元年七月三日，唐玄宗定计杀太平公主，太平公主一派尽数遭诛除贬谪。侍中岑义、中书令萧至忠被斩，同被杀者几十人，宰相崔諟、卢藏用除名，崔諟被流放窦州，卢藏用流放泷州。以上均见《旧唐书》、《通鉴》等，有史可据。始祖宗泰公恰于是年迁虔州，这确实会使人想到，这次迁移很可能与此次宫廷的变故有关。这次变故不是局部性的，而是全国性的，是政治性的。是年的政治大变故，只有这一件事。时间恰在这一年。合理的解释，应是这次迁移与此次政治变故有关，否则宗泰公为什么要对后人隐名匿祖呢？为什么要让三个儿子分居麻田、南云及下沽三处，形成三足鼎立、救望相助之势呢？而从三处所遗留的种种迹像表明，宗泰公其时当属非常人物，他所以南迁，看来不是一般的隐居”本人曾于年12月31日到江西省宁都县麻田实地考察，看到麻田至今仍是一个交通困难、异常闭塞的地方，在一千三百多年前的唐朝开元时代，麻田应是最佳的避难之地。当然，关于这一点，尚有少研究者有不同的看法，这是正常的。这部谱、史、考综述了卢氏渊源及其远祖世系，从傒公肇卢氏到秦末，从西汉初年到东汉末年，均有该期的可信度之评述：该书还汇集了江西虔化县麻田开基始祖宗泰公世系、先祖传记、诰命、祖训、卢氏俊贤等资料，都非常宝贵。当然，万事开头难，由于种种客观条件的限制，肯定有不完善之处，我深信各地卢氏宗亲对此都是会理解的。该书就要付储出版了，让我们通过该谱、史、考一书，努力扩大与各卢氏支源的联系，继续搜寻和汇集关于范阳卢氏的各种信息、资料。世界潮流浩浩荡荡，在人类已经进入知识经济时代及国际互联网时代的今天，在经济全球化加速发展的趋势下，我们编修谱志，可以存史、教化、资治。我衷心期望海内外的卢氏宗亲，无论从事哪一个行业，无论目前各自的际遇如何，均能通过阅读宗谱，看到悠悠千年的沧桑巨变，激发崇祖爱宗的热情，缅怀卢氏先祖，积极参与对卢氏源流的研究，加强同卢氏宗亲的联系，互相关心、互相支持、同心同德，通过“宗谊搭桥，经贸唱戏”，更好地面向现代化，面向未来，为民族的繁荣昌盛，为世界的持久和平，为人类的美好未来作出更大的贡献。在此，我向所有为《范阳卢氏宗谱（宗泰公相关宗支谱、史、考）》的编写及成功出版付出了宝贵时间、汗水与心血的宗亲及各界友好人士致以深切的谢忱！是为序。教授、研究员、广西平南县谷塘宗泰公第四十三世裔孙卢家祥谨志
