深入一座山，不仅仅是体力的考验。因为你不仅要在崎岖山路、荆棘丛中苦行几个小时，去到山顶领略山风浩荡，还要用更多的热情，去收集山下那些故事——它们曾经或者正在山里发生——就像迟子建《群山之巅》中写的那些故事，既切实，又神秘，风云起处，是自然和人文交汇处的独特风景。 西营大高尖，即是乾隆《历城县志》所载之“天罗顶”，我们已经不知道山名为何而改，但古今两个名字，都极言其高，事实上，大高尖正是西营境内仅次于梯子山的第二高峰，在整个济南也位列海拔最高的几座山峰之中。隐秘的古道 大高尖，又大又高又尖者是也。其高其尖自不用说，其大或许和山的走向有关：大高尖所在的山脉，往东是四界首，往西是长城岭，再往南，则和梯子山连绵成片。群山绵延，壮阔无比。 年和年，大高尖的两次大火，给当地山民留下深刻印象，当时火势颇大，虽未烧至山顶，但还是动用了部队。另外，上世纪八十年代前，大高尖山北十余公里内的村庄农民都有到此砍柴割草的经历。 大高尖的东北面是九如山，我们就是取道九如山爬的大高尖。到九如山半山腰，往东北方向继续上山是九如峡谷，往西北上山，就能通往大高尖。在道路分叉口，景区的工作人员反复劝阻我们不要“脱离路线”，但我们还是勇敢地上山了。我很放心，因为我的向导、西营镇文化站的李勇站长，早已爬遍西营的每一座山，大高尖，他更是已经上了无数次。 脱开游客，丛林中空无一人，我们立即被山的原始野性包围——这才是属于大山本身的美妙气息。 其实不能说这里人迹罕至，因为很快，我们脚下就出现了一条石头铺成的古道，这条古道已于年被列入历城区文保单位，但其建设年代不详。按照李勇的推测，这条古道，要么是古时山下百姓为前往泰安方便而修，要么是驻扎在“南天门”上的齐长城守兵为下山补给方便而修。如今保护起来的古道全长约米，岁月沧桑，加上如今行人稀少，古道已经完全和周边山色融为一体，它已经成了山的一部分。 古道走完，爬到第一个山头后，还需继续爬过几个山头才能到大高尖，山脊上，一个石块围成的羊圈还依然完整。走过这个石头羊圈，山路变得非常难走，有时候荆条包围山路，只留出一个小洞口，枝条上的刺就会迎面猛扑过来，令人苦不堪言。 我们爬大高尖的这一天，是个闷热无比的阴天，钻进荆条丛里简直喘不过气来，直到站到山顶，偶然山风吹来，才觉浩荡之气。有意思的是，大高尖及附近山顶上，成片成片，高的是槐树，矮的是艾草。李勇说，槐花盛开时，满山花香，香到醉人。到大高尖山峰顶上，整个西营尽收眼底，据说此处是俯瞰西营的最佳地点。 这一次，从上山到下山，我们走了两个小时。南天门、孟姜女庙、四界首 沿着大高尖山脊往东大约三四公里，是四界首，如今，这里还立着一块国务院立的四界首石碑。四界首得名，是因为这里位于章丘、历城、泰安、莱芜四地交界处。历史上，为纪念这一独特地理位置，还曾设立四界台，对齐鲁两国和四个地域进行划分，立足此处，可谓“一脚踏四地，一步跨两国”。 而大高尖往西，则是著名的长城岭。西营境内的齐长城遗址有7段，总长米，其中藕池、王家庄两村占了一大部分。如今，历经多年风雨的齐长城，随着山岭逶迤绵延，伸向远方，面貌依稀可见，仍透出历尽沧桑的深邃和遥远。 齐长城之南天门，就在藕池水库以南千条沟之上，这里有一条沟叫通天沟，近山顶处，东西分别突起一座海拔余米的山峰，中间有三十余米宽的山垭，就是南天门。此处地势居高临下，前后均为陡峭沟壑，特别是面向鲁国的一侧，更是峡高谷深，险恶怖人。据专家分析，这里应是齐国设卡屯兵之所，原来可能建有阁楼式建筑，南天门之名或由此而来。现址尚存有建筑物遗迹，东西长13米，南北进深14米，墙基在地面以上高60厘米。其南面墙体，长30米，墙基高2.8米，通高5.1米。南天门东侧的山顶上，还有一处圆形烽燧遗址，直径8米，墙体残高2.5米。 和齐长城有关的，还有大高尖山下王家庄的孟姜女庙。孟姜女与齐长城是密不可分的。据《山东通志》《济南府志》及《长清县志》记载：“人们因长城而建姜烈女祠。”清初学者顾炎武《山东考古录》云：“余过长清县之长城铺，见有杞梁妻祠，乃列圣母娘娘诸像不下十数，而人尚呼之为姜女庙。”齐长城边的孟姜女庙有三处，可惜除了王家庄的这一处，其他两处都已经看不到了。山下，消失了的别墅和寺庙 大高尖西南山脚下的藕池村，也隐藏着很多故事。 藕池村所属的自然村算盘庄，有一个革命遗址，那里有一处青砖青瓦的老院子，大院是典型的四合院结构，两出两进，分东西两个院。大门两侧是比较少见的两层楼房结构。此处原名为“马家大院”，为清朝马氏家族修建。该院东侧门楼曾是莱芜战役的大后方，年到年曾充医院，并在那里制造过军鞋、袜子、毛巾、肥皂等军需物品。 藕池水库下还曾有孙司马别墅。据专家考证是清孙光祀的避暑山庄。但原址已翻建，仅留一棵约有年树龄的古松。 孙光祀（—），字溯玉，号作庭。清代平阴孙官庄人，为官后迁至济南历城。清顺治十二年（）进士，历刑、兵、吏、户、礼五科给事中，太常寺少卿，兵部右侍郎等职。史载孙光祀惩贪剔弊，侃侃敢言。 孙光祀选择藕池地建避暑山庄，也许是因为此地胡桑楂栗，荷花稻香。有感于民众滥砍滥伐树木，孙光祀还曾写过《历南八章》，他的个人威望，也许对西营生态保护起到了一定作用。 大高尖正南山脚下赵家村内，还有一处朝阳寺遗址。朝阳寺始建于唐代，续修于北宋大中祥符年间。根据现存的碑文，明清及民国都曾进行过重修。据说明清时朝阳寺香火异常旺盛，寺内有百余僧侣，有大殿供奉如来佛祖，并设正月十五庙会，每逢庙会，泰安、莱芜、章丘一带的人都会来赶。年庙被拆除，后来建了水库。如今，朝阳寺只留下了依稀庙迹及古松一株。只有周围峡谷幽深，清泉密布，青山绿树环绕，依然是当年怡人景色。
来源：舜网
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